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domingo, 27 de abril de 2014

Cuestionario Guarimbero II

¿Por qué todos hablan de protesta pero pocos están protestando?

¿Es #La salida la llegada?

¿Cuáles son las preguntas y respuestas a la escasez de ideas?

¿Cuánto vale un juez después del Sicad II?

¿Diálogo o monólogo de la estupidez?

¿Son todos los que son? ¿Son todos los que están?

¿Werner Corrales tiene la razón verdadera?

¿Por qué satanizan la guarimba pero se aprovechan de ella?

¿Es la MUD una suma de egos o una resta de virtudes?

¿Tienen los estudiantes claridad política o solamente justicia poética?

¿A cuáles intereses responden los diputados opositores de Aragua?
      
¿Por qué quienes critican a los partidos proponen estructuras partidistas?

¿Sociedad civil y ni un civil en la sociedad?

Si Maduro no es Chávez ¿Quién es? ¿Por qué nos lo calamos?

¿Cuántos muertos van? ¿Heridos? ¿Conciencias?

¿Maduró la clase media?

¿Bajarán los cerros o cerrarán los bajos medios?

¿Tuitero, Trolero o guarimbero?

¿Cien años de soledad o El amor en  los tiempos del cólera?

¿Es la libertad un sueño de mariposas amarillas?

¿Quién es el Mequíades de nuestra historia?


Y para concluir, por hoy, no otra pregunta, sino una de las afirmaciones más trascendentales para @MuchachosNASA 



   Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el
coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde
remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo
era entonces una aldea de veinte casas…… Gracias Gabo…






miércoles, 16 de abril de 2014

Voz Del Fuenmayor: La calle es el diálogo


Qué difícil es tratar de entablar un diálogo con la estupidez. Todos conocemos la existencia-esencia de nuestro país; la mayoría sabe del tránsito diario sobre sus espacios. Un gran segmento, diríamos mayoritario del pueblo venezolano, hemos venido reflexionando con bastante insistencia lo que Descartes llamaba “El uso que se hace de la verdad”.

Este instrumento discursivo-informativo que se nos presenta ante los sentidos con el rótulo de “diálogo”, va adquiriendo forma en tiempo y espacio, pero sólo pudimos apreciar un show político, auspiciado por el sector oficial, que intentaba confundir a todo un pueblo con las "bondades" de un sistema político social que ha fracasado en los últimos quince años.

El mencionado show se desarrolló en un guión lleno de falsos logros socioeconómicos, que según ellos han traído prosperidad al pueblo, pero que sobretodo ha levantado un monumento utópico, único en el planeta: el socialismo del siglo XXI; pero si intentamos hacer uso de la verdad, tenemos que situarnos entre los vapores explosivos de las bombas lacrimógenas y el fuego sangrante de los perdigones disparados contra la juventud estudiosa de esta Venezuela díscola que no se rinde y corretea entre la guarimba y la búsqueda de espacios para el diálogo, pero un diálogo que se caracterice o evidencie en la racionalidad de la verdad, todo ello planteado con la intención malévola de vendernos una realidad política que todo este pueblo no reconoce, inclusive los chavistas. Todo este pueblo sabe que el 83% no se siente representado por el mal llamado “diálogo por la paz” y advierte su desacuerdo en la sencilla razón cartesiana de encontrarse en medio de las calles y avenidas, enfrentado a la fuerza brutal del militarismo Castro-Madurista.

No puede haber diálogo sin la participación de las calles, donde la cultura de la lucha política le ha dado a los sectores populares nuevos métodos de combate, para el logro de una meta que se extiende a través de todos los espacios socio-culturales de Venezuela. Por ello vimos con estupor la participación del oficialismo en el debate televisado en cadena nacional, su carencia de ideas y sobretodo la mentira repetida a varias voces hasta bien entrada la madrugada, puesta en evidencia por el discurso y buena retórica de la oposición, demostrando conocimiento pleno de la realidad política, social y económica.

En definitiva, la mayoría de los sectores oposicionistas deben acercarse y apoyar a nuestra aguerrida juventud para consolidar un frente amplio de lucha, que podría traducirse  en la gran junta patriótica. Ese es el camino. La salida es la calle.


                                                                                                                                                                                                                                   Alfredo Fuenmayor 






martes, 8 de abril de 2014

Cuestionario guarimbero I

¿Dónde está el futuro/que yo no lo veo/será que estoy ciego/o será que me he muerto?  
                                           Desorden Público, cuando era guarimbero



¿Por qué apoyan el diálogo con el régimen quienes lo han negado a la sociedad civil?

¿Por qué los diputados opositores en el consejo legislativo de Aragua aprueban sin rechistar 
presupuesto corrupto de El Aissami?

¿Cuánto vale un juez justo y honesto y uno venezolano?

¿Hay verdad en la mentira?

¿Será posible pasar una aguja en el ojo de los camellos rojos?

¿Cuál es el origen de inseguridad?

¿Por qué a los periódicos de Maracay no les falta papel pero sí verdad?

¿Es usted indiferente, protestante o católico no practicante?

¿Dónde encuentro harina, aceite, café, un empleo bien remunerado?

¿En que se parecen el chavismo y el madurismo?

¿Si le das pescado a un hombre, le quitas la tarjeta de racionamiento?

¿Cómo se hace para volver a soñar?

¿Por qué es más fácil conseguir un arma que una bombona de gas?

¿Por qué aprobaron unánimemente recursos para gobierno paralelo en MBI?

¿Por qué son tan incultos nuestros políticos? ¿Incultos electores?

¿Por qué están reprimen a universitarios y premian a presos de Tocorón con una disco?

¿Tenemos intelectuales sin intelecto y políticos sin política?

¿Por quién doblan las campanas?

¿Hay teatro en Aragua o Aragua es puro teatro?

¿Es la cultura la paz de los sepulcros?

 ¿Hay dudas en que sin Guarimbas no hubiese diálogo ni gobierno en jaque?


¿Está el gobierno en jaque?