lunes, 15 de septiembre de 2014

Cultura comprometida sin vergüenza (I)


     Que se le rinda merecido, aunque tardío homenaje a Don Edmundo Alvarado es, por decir lo menos, un acto de justicia, una reivindicación a la memoria artística de la ciudad, o si se quiere, a un ciudadano ejemplar, de una nobleza de aquéllas, honorable, más escasa hoy que la harina o el acetaminofén.

     Sin embargo, es oportuno este momento para nosotros, Los Muchachos de la NASA, en la intención de retomar los valores intrínsecos al hecho artístico: crítica, disconformidad, denuncia,  desacuerdo, pluralismo, para, entre otros propósitos, no caer en la necedad apuntada por Machado de confundir(nos) entre valor y precio.

     Es por ello que consideramos una vergüenza para el movimiento cultural aragüeño, la aceptación cómplice y comprometida de gran parte del estático mundillo artístico regional, con gloriosas y desgraciadamente pocas excepciones, de la perversa, mediocre y humillante “política” cultural del gobierno de estado y de municipios, promotores de la ruina tanto en la infraestructura física y moral de las instituciones culturales. El listado que aparece a continuación sólo son algunas muescas en el garrote vil del poder que, vestido de rojo, domeña conciencias, destruye patrimonios y exuda la fetidez propias de la arrogancia, la ignorancia y la medianía intelectual.

TOM: ¿Realmente creen que con la recuperación del TOM van a encubrir el robo de los tres presupuestos anteriores? ¿Creen que engañan a alguien cuando en vez de contratar a compañías expertas se le otorga la obra, sin licitación, a un empresario, beneficiario de contratos ventajosos (para él) desde la época infausta de Didalco Bolívar, y cuestionado por fallas en la construcción en unas casas en La Morita?  

Ateneo: Asientos nuevos, pintura y equipos no revivirán al teatro aragüeño, muerto y abandonado hace mucho, como la esc. de arte dramático, el teatro estable, el teatro liceísta o el penitenciario, sin hablar del olvido voluntarioso de los autores y directores que contravienen al discursillo oficial.

Macma: Salones rojos de comandancia eterna para la ruina de la obra de Abreu (no el prócer a caballo y con batuta, sino el genio que le dio color y sentido a nuestro universo particular); no hay salones adecuados, ni conservación mínima, ni promoción de la diversidad cultural, ¿o sí existe y simplemente somos unos apátridas resentidos y burgueses? Ojalá…

Casa de la cultura: Dicen los orientales que el jardín de una casa es su alma más profunda. ¿Han visto los jardines y ex – culturas del otrora centro neurálgico del arte y la disidencia cultural? ¿Los baños, los bancos, la fuente? ¿El busto robado de Gallegos? ¿Falta un comentario? Llene Ud. el espacio en blanco, o mejor, en rojo: ____________________________________________________________________...

Maestranza César Girón: Lo que pudiese ser, de nuevo, el centro de entretenimiento del centro del país (Circo, boxeo, conciertos, toros, atracción turística, etc.) se cae a pedazos, metáfora quizá inútil de la decadencia de la ciudadanía, el gentilicio y la cultura de la ciudad que de jardín volvió a ganadera, donde mansas reses acuden de premiación en premiación, sin fuerzas ya ni para embestir el trapo rojo. La faena llegó al matadero. Acá estamos hoy. Bienvenidos todos.

Para mayor información, comentarios, insultos y proposiciones para rehacernos culturalmente, @MuchachosNASA


Héctor Leiva Español            Alfredo Fuenmayor           
Carlos Delgado               José Ramón Briceño





Edmundo Alvarado: La libertad

Fe de errata: en el texto impreso, entregado a algunos amigos en la presentación del muy buen catálogo elaborado por el periodista Rafael Ortega, escribí Pablo en vez de Edmundo Alvarado, en lapsus mentis que me hizo confundirle con su hermano, mi profesor en la Upel. Mil disculpas.

martes, 15 de julio de 2014

FOTOANÁLISIS I

A propósito de un comentario que habla de "cerrar al país y refundarlo", a lo cual me opongo totalmente, pues con esa premisa llegó el muerto. ¿van a seguir con eso? somos lo q somos, y las refundaciones no existen, salvo en los discursos populistas. Lo que hay que hacer es exactamente lo opuesto: tomar lo más notorio de nuestra tradición y cultura y abrirlo, hacerlo florecer bajo el influjo del hoy, de la globalización cultural. Universalizar lo propio, tal como se hizo en el arte, con Soto, Cruz Diez y Jacobo Borges, en la política con Betancourt y Ramon Jota, en el teatro como Chocrón o Cabrujas, en la industria como los Mendoza o la vieja pdvsa. Refundar es propio de dictaduras, así como buscar y esperar mesías chávez, capriles o leopoldo. Digo yo....



jueves, 26 de junio de 2014

Día Nacional del Teatro 2014

  
Cómo escribir un mensaje para conmemorar el día nacional del teatro si dicha disciplina estética no existe; desapareció de las tarimas nacionales, pues los teatros han sido ocupados por mercenarios que los utilizan para otros fines que no tienen nada que ver con el trabajo teatral.

En la actual coyuntura histórico-cultural, donde se ha venido desdibujando a pasos agigantados la figura del ser dentro de lo que creíamos era un país y que en los últimos lustros, nos hemos encontrado conviviendo dentro de un campo minero. Si no existe país, mucho menos puede haber teatro. 
 
¿Han desaparecido los seres de las artes escénicas?
Pensamos que se han atrincherado detrás de la nefasta figura del burócrata teatral que, nunca le aportó nada a la noble carrera de las artes escénicas.

Si registramos más profundamente entre las intersticios de la historia teatral venezolana y especialmente en la del estado Aragua, nos encontramos que nunca ha tenido un marco teórico que le permita al creador teatral, tener un a ruta donde se pueda apoyar Para conocer un antes y un ahora que, nos permita dibujar un planteamiento histórico cultural, de donde podamos manejar herramientas estéticas, para realizar un teatro venezolano acorde con el movimiento teatral globalizado.

El panorama del teatro nacional  y especialmente del estado Aragua se ha venido arrinconando en una suerte de lujuria donde actores y directores tratan de sobrevivir con las mas vergonzantes penurias, olvidándose que el artista no puede darle la espalda a la historia, porque la cultura, esa implacable fuerza que forja a los seres humanos a expresarnos con libertad, nos aplastará irremediablemente. Nos preguntamos: ¿como vivir sin teatro? Sería como ocultar la severa crisis que nos aplasta cotidianamente y que en nombre del teatro tratan de ocultar con una actitud de cobardía histórica. La pregunta más emblemática que tenemos que hacernos: ¿dónde se esconden nuestros dramaturgos? O le han sacado el cuerpo a ese cúmulo de angustia sociocultural- existencial que nos está  asfixiando dentro de una lucha ideológica donde el ser desaparece. Para que aflore un ser venezolano que no es tal porque nos están vendiendo un marco filosófico ajeno a lo que somos, o mejor diríamos lo que quisiéramos ser, lo cual todavía no hemos descubierto. 

En este día Nacional del teatro es de urgencia plantear una plural convocatoria democrática y libertaria para construir el teatro que queremos, donde podamos identificarnos dentro de la individualidad para construir un gran colectivo. 

Roger Rodríguez/ Alfredo Fuenmayor 
Teatro La Misere

Invitación a gente de teatro y público en general

Día nacional del teatro 
Sala de teatro Carmen Palma 
Calle El samán # 110 Barrio Santa Ana, Maracay
Programación:
Exposición sobre el teatro Aragueño a cargo de la primera actriz Daxcy Gualdron.

lectura del mensaje regional del "día Nacional del teatro" a cargo de la actriz Daxcy Gualdron.

Comentario sobre la película "Shakespeare anónimo" lic. Carlos Manuel delgado. Lic en artes UCV 

Brindis

Proyección de Shakespeare anónimo



jueves, 29 de mayo de 2014

¿Qué hay que explicarte a ti, abstencionista culposo? ¿Es tan difícil entender que no hay salida con este gobierno?

                                                              
                                   “Corrupción que no se comparte, fracasa” Monsiváis


  Me dicen compañeros de viaje, allegados y también amigos del féisbuk que soy muy radical, que no puedo ir repartiendo palos a diestra y siniestra; pero me auto-interrogo: ¿Soy radical por acusar a diputados “opositores” de venderse al capital gobiernero?¿Radical por decir que no nos comunicamos ni con nosotros mismos, que no podemos marcar ninguna pauta política si no confrontamos a quienes desde este lado se enquistan en el carguito, en la curul de la complacencia? ¿Extremista por increpar a quienes deberían increpar? ¿Exaltado por arrojar a los pies de la reunión de los martes la inutilidad de la acción sin pensamiento, del pensamiento sin acción? ¿Anarquista por exponer que no se debe legitimar a una dictadura auto-postulándose a cargos que nunca les darán, a migajas que ya tienen nombre?  

 ¿No sabía la clase media-na, esa que viajó a Ecuador, Perú y otros países a “raspar el cupo”, con pasajes groseramente subsidiados, que era insostenible ese desangre? ¿De qué se quejan, del pésimo gobierno o de estar execrados del club de la dádiva, del mercal de la clase media, no compuesto de mortadela brasileña, ni de queso uruguayo, sino de remesas, cupos electrónicos y subastas amañadas?

¿Será que no entendemos, los factores sociales no partidarios que hacemos oposición, que para avanzar en lo político, social y comunicacional debemos innovar en estrategias, repensar lo educativo, ahondar la ética democrática?

¿Será que no nos damos cuenta que no se hace una campaña regalando tanques de agua, ni bodegas solidarias, ni "explicándole a la gente" (por Dios, qué petulancia), cuando el problema es que no hay ni agua, ni comida, ni democracia?

Finaliza este cajón de-sastre con un post de Beatriz Nones-Fotógrafa, que captura vívidamente lo dicho anteriormente, a través de una historia de vida, con una experiencia dramática:

...Mi amiga y colega psicóloga escribe en su muro: "Tristeza, indignación , dolor. Rabia, muchas emociones desagradables siento hoy cuando despido a una queridísima amiga, quien tiene que irse a Colombia, sola (con Dios y con la Virgen) y sin dólares cadivi ( no hay ) a colocarse el tratamiento necesario para el cáncer de tiroides . Aquí en Venezuela, esta patria que desconozco, que ha sido destruida por los pistoleros que nos gobiernan desde hace 15 años, aquí en este país petrolero no hay yodo radioactivo necesario para salvar vidas . Y no es solo el yodo lo que falta. Tantos insumos médicos de primera necesidad. Yo no quiero creer que aun existan personas que quieran continuar con este garabato corrupto de gobierno Madurista. Ya Basta .... Por ahora solo me queda decir Buen viaje mi querida LuzMary Ramírez. Que Dios te acompañe y que la rabia que tenemos tus amigos y todos los que te queremos se transforme en salud y recuperación para ti y todos los que sufren actualmente. Me solidarizo con todos los venezolanos que sufren esta absurda guerra
Te esperamos LuzMary!!!!!!!!




lunes, 19 de mayo de 2014

La Farsa Educativa (…y II)

Mitos y verdades de la educación pública y privada en 10 amenos puntos (2da parte)

     Actualmente, en materia educativa, como en la mayoría de los campos formales del desarrollo y la modernidad, somos el país de las excepciones, que aparte de confirmar la regla de nuestra incompetencia ética, nos proporciona el bastón moral de la adoración por las excepciones, por el caudillo que guía, con grandiosidad y falsas esperanzas, nuestro destino-país.

     Es así como en nuestras ruinas escolares, destacan las glamorosas excepciones de Simón Rodríguez, Andrés Bello, Prieto Figueroa, Briceño Iragorry, entre muchos otros docentes no tan famosos, pero sí ejemplos de honestidad, honor y pasión por la docencia. Mi maestra Imelda de 5to grado, la profe Celeste de Historia de 2do año, o el profesor Arria en post-grado; excepciones que nos hacen vislumbrar en la oscuridad cavernaria del decreto 058, de las misiones Ribas y Sucre, del atraso prehistórico de la Upel, o de una UCV vencida por la sombra de algunos graduados “insignes”: Juan Barreto, Elías Jaua, Jorge Rodríguez.

     Aquí les dejo entonces el resto del hit parade de mitos a derrotar o verdades a consagrar

6) Al niño mientras más pronto entre a la escuela, mejor: una aberrante e inculta clase media venezolana hace de la entrada al sistema educativo un trauma casi irrecuperable para la criaturita. Ya desde el vientre materno comienza la carrera por el cupo (hablamos de escuelas privadas), comenzando por el maternal, luego el preescolar (4 años o menos) y  entonces primer grado. ¿Resultado? Un estudiante inmaduro, desarraigado del hogar y arrojado al mundo de la escuela sin las capacidades necesarias para su adaptación, lo que luego puede decantarse en violencia, timidez exacerbada, problemas de aprendizaje, etc. No es que no estemos conscientes del tráfago de la vida adulta de hoy, donde los niños son un paquete que manejar, llevar, traer entre el trabajo, el tráfico y la dura vida de un trabajador promedio, pero enclaustrar al estudiante en la escuela sin la madurez necesaria solo traerá problemas posteriores. Además, ¿de qué sirve un bachiller de 15 años que no puede ni escoger la carrera que quiere o ni ha tenido las experiencias de vida requeridas para afrontar la adultez universitaria?

7) La universidad venezolana es una de las peores del continente: Si bien la universidad venezolana muy poco tiene que presumir o colocar entre sus haberes, no es menos cierto que la universidad de la mayoría de los países latinoamericanos (excepciones hay, of course) están muy por debajo de las necesidades y aspiraciones de las sociedades a las cuales se deben. Hubo un tiempo en que la universidad venezolana produjo el conocimiento y la acción requerida por un país que crecía exponencialmente, y la academia criolla estableció el camino a seguir. Varios factores incidieron: el acogimiento por parte de la democracia venezolana a talentos extranjeros que vinieron huyendo de dictaduras feroces; de allí que numerosos grupos de intelectuales argentinos, españoles, chilenos y uruguayos, así como de venezolanos, preparados aquí y en el exterior impulsaran la renovación; el atractivo sueldo, sin recadi ni cadivi, permitió disputarle talentos a otras universidades del mundo. Las probabilidades de establecerse en un país pujante, en pleno desarrollo, con teatros, edificios, museos y universidades creándose, hicieron de nuestro establishment académico punta de lanza de Hispanoamérica. Hoy, el corrosivo orín putrefacto del presupuesto miserable, la mediocre preparación académica y la corrupción interna y reposera carcome conciencias, sueldos y esperanzas, no solo del ámbito universitario, sino del país y sus instituciones.

8) La etapa del liceo (secundaria) es la mejor de la vida: Puede que siga siendo así; sin embargo, ese sentimiento de inmortalidad jubilosa y dulce que se presenta en la adolescencia está manchada de sangre. Los liceos, más los públicos que los privados, no escapan a la realidad violenta y armada que nos rodea. La educación, que de la escuela debería ir a la calle, va en sentido opuesto, y es la calle, y las reglas brutales de la violencia familiar, la ley del más fuerte y las drogas, legales e ilegales, asaltaron el liceo sin que medie ningún control ni programa de ayuda eficaz. Armas, drogas y sexo sin control han tomado a la escuela brutalmente los últimos 20 años. Y por favor no nos tomen, estimados lectores, como pacatos, puritanos o hipócritas: asuntos como la legalización de la marihuana, la pastilla del día después y la entrega gratuita de preservativos, la masificación deportiva, la construcción de bibliotecas, el regreso del vaso de leche escolar deben ser, entre otros puntos álgidos y extremadamente importantes, agenda inmediata en la discusión educativa, precisamente para discutir y combatir el narcotráfico, el embarazo precoz y la prostitución infantil y juvenil. En cambio, el ministro batiburrillo de educación propone textos de pésima calidad que ni para ideologizar sirven, escuelas y liceos enmontados y en estado de abandono y un decreto de dictadura de medio pelo, hecho para crear analfabetas funcionales que apenas puedan distinguir el rojo en una máquina electoral. Y en la otra acera del país también hay muchos que asienten, pero que poco o nada hacen ¿estaremos ya inmersos en la generación indiferente?

9) Si no conseguiste cupo, ¡no le pares, métete en el tecnológico!: Si hay algo peor que las universidades venezolanas, son los tecnológicos privados (de libertad e ideas) que como gamelote inútil cunden el paisaje educacional de esta patria; todo acá es inversamente proporcional a las necesidades de los educandos: las mensualidades caras, la calidad pobre; las restricciones muchas, las exigencias académicas, casi inexistentes. Todo está a la venta, las tesis, los cursos de verano, las franelas, chaquetas, calcomanías, y lo que debería ser gratis, el debate, el conocimiento, la sabiduría, no existe. La mayoría de los graduandos casi nunca terminan trabajando en su campo, cierto, la culpa es del gobierno, pero me da tristeza infinita ver a buenos y preocupados estudiantes de cajeros de banco, de dependientes en una tienda de muebles, arreglando víveres en el super, mostrando piernas y más repartiendo muestras gratis de té o crema para untar. ¿Un buen detalle? Baños limpios, pues al no tener sindicatos reposeros como en las instituciones públicas, los baños y pisos están limpios, como el bolsillo de los padres de los estudiantes. ¿Sueldo de los docentes?  Entre 12 y 18 Bs ¿fuertes? la hora. No es juego.


10) Par de frases, para culminar este lastimero rosario de quejas, como diría Fuenmayor: a) Podrían engendrarse hijos educados si lo estuvieran los padres. Goethe. b) La educación es algo admirable, sin embargo, es bueno recordar, que nada que valga la pena se puede enseñar. Oscar Wilde.



lunes, 12 de mayo de 2014

La farsa educativa

Mitos y verdades de la educación pública y privada en 10 amenos puntos

I Parte

Decir que la educación venezolana está en crisis es una perogrullada de altas proporciones. Sin embargo, quiero partir de esta obviedad para tratar de explicar(me) la desastrosa actualidad, la cotidiana ignorancia que nos conduce a un abismo de profundidad desconocida.

Mucho y poco se ha dicho sobre la educación venezolana, muchos expertos han pasado por los ministerios, universidades y conciliábulos, lobbies y reuniones “de alto nivel”, con resultados tan deplorables como el de tener un ministro de educación que pregona que  “No vamos a sacarlos de la pobreza para que se vuelvan escuálidos (opositores)”. En su descargo debemos decir que él, así como buena parte de la clase gobernante, es efecto, no causa, aunque cause náuseas.

Mucho sabremos agradecer, Los Muchachos de la NASA, cualquier comentario, opinión o crítica a este escrito, ranking o hot parade de la desvergüenza: 

1)   El venezolano no sabe leer: sí, no se altere, querido lector, pues si está leyendo esto quiere decir que Ud. lee bastante, tanto que sigue regularmente estas babosadas de la NASA. Pero hablo de la gran mayoría de los habitantes de este sistema educativo, y aclarando que no solamente hablo de leer libros, periódicos, documentos bajados de la Web, sino también de los otros lenguajes sociales, el audiovisual, el artístico o el social. Los estudiantes y profesores no saben leer, los comentaristas televisivos son casi analfabetas, los periodistas escriben textos incomprensibles, ¿no le ha pasado que encuentra decenas de errores ortográficos de la maestra de sus hijos? ¿Cuánta gente va al teatro, cine, museos o exposiciones? ¿se ha dado cuenta que los narradores de noticias se equivocan una y otra vez al leer, que no contextualizan lo que leen, que para ellos todo es increíble, histórico, pues no tienen sinónimos que expresar, mucho menos un lenguaje adecuado, sobrio, congruente? En las universidades es peor, crucifíquenme si me equivoco: la gran mayoría de los estudiantes se gradúan sin haberse leído un libro entero en toda la carrera, incluidos los de letras o literatura, y por supuesto, muchos de sus profesores tampoco; es el mundo de la fotocopia, del resumen para idiotas, la complicidad de la ignorancia. De allí la indiferencia, dejadez y tolerancia del común a este régimen, pues por un lado el no saber leer te hace incompetente, es decir, dependiente de la dádiva de un carguito, una beca, una “misión”, y por el otro, aun queriendo oponerte al poder, no sabes cómo hacerlo, de lo que proviene la desorganización, la búsqueda del caudillo o la posición anti-política que hizo que, por ejemplo, la clase media le diera el arrasador triunfo a Chávez en 1998. (verdadero).

2)   La escuela privada es mejor que la pública: Qué tiempos aquellos en que las escuelas, liceos y universidades privadas se nutrían de lo que dejaba la pública, ejerciendo una sana competencia cualitativa. Hoy, ambas son pésimas, ¿cómo no, si son los mismos docentes, con sueldos igualmente miserables? Hoy día, los padres no inscriben a sus hijos en escuelas privadas por un asunto de calidad, sino para que se los cuiden mejor, para que no haya armas, robos, violaciones y saqueos como en las escuelas públicas, para que sus representados tengan un baño decente, una poceta limpia y un bonito acto del día de las madres. (Falso)

3)   El currículo es el problema: Suprema prueba de ignorancia que busca curar un cáncer con leche magnesia. Se debate en la actualidad la resolución 058, como antes el 1011. Nada nuevo bajo el sol, pues desde hace décadas la política educativa cumple la máxima del gatopardo: cambiar todo para que todo permanezca igual (o en nuestro caso, peor). Se habla de ideologización, de adoctrinamiento, sin pensar (leer) el verdadero problema: la educación, como todo en la vida, depende de muchos factores, no de uno solo. Si hubiese el tal adoctrinamiento al menos aprendieran algo. ¿Cómo se va a transformar la educación con sueldos miserables, con escuelas en ruinas, sin recursos para el aprendizaje, sin docentes preparados, con robos, saqueos, drogas y armas en y alrededor de las instituciones educativas? ¿Cómo va alguien a aprender algo si ya no tiene el vaso de leche, ni comedor escolar, ni monitores deportivos? ¿Se puede ser un buen docente si se tiene q correr al salir de clase para llegar a otra escuela para redondear la quincena? Por supuesto, hay que modificar el currículo nacional, estamos de espaldas al mundo, a las nuevas carreras, al mundo tecnológico, a las nuevas profesiones; pero de esto ni se habla, preferimos el debate de quién le dio la teta a Bolívar, o de que si es día de la raza o de la invasión; mientras, en Brasil, Finlandia, India, Colombia y Kuwait, por no nombrar a Europa occidental o los EEUU, se crean las condiciones para el desarrollo y el progreso de sus habitantes. (Verdadero-Falso)

4)   Con la computadora no hace falta nada más: Si bien es cierto que la informática ha cambiado la forma en que nos comunicamos, y que además es herramienta valiosa para el conocimiento, no debe convertirse en el único acceso a la información. Es la lectura completa, crítica y orientada la que complementará el aprendizaje. Pero claro, el ejemplo debe venir de usted, padre, madre, maestro: discuta, comparta y deje el celular a un lado para hablar y conversar. Llévelos al cine, al teatro, lea y discuta las novelas que le mandan como tarea. La educación es un acto de amor, sí, pero es esencialmente comunicación. (Falso)

5)   ¿Cómo es que, siendo tan inteligentes los niños, son tan estúpidos la mayor parte de los hombres? Debe ser fruto de la educación. Alexandre Dumas. (Verdadero)


Ilustración: Robert Steadman



domingo, 27 de abril de 2014

Cuestionario Guarimbero II

¿Por qué todos hablan de protesta pero pocos están protestando?

¿Es #La salida la llegada?

¿Cuáles son las preguntas y respuestas a la escasez de ideas?

¿Cuánto vale un juez después del Sicad II?

¿Diálogo o monólogo de la estupidez?

¿Son todos los que son? ¿Son todos los que están?

¿Werner Corrales tiene la razón verdadera?

¿Por qué satanizan la guarimba pero se aprovechan de ella?

¿Es la MUD una suma de egos o una resta de virtudes?

¿Tienen los estudiantes claridad política o solamente justicia poética?

¿A cuáles intereses responden los diputados opositores de Aragua?
      
¿Por qué quienes critican a los partidos proponen estructuras partidistas?

¿Sociedad civil y ni un civil en la sociedad?

Si Maduro no es Chávez ¿Quién es? ¿Por qué nos lo calamos?

¿Cuántos muertos van? ¿Heridos? ¿Conciencias?

¿Maduró la clase media?

¿Bajarán los cerros o cerrarán los bajos medios?

¿Tuitero, Trolero o guarimbero?

¿Cien años de soledad o El amor en  los tiempos del cólera?

¿Es la libertad un sueño de mariposas amarillas?

¿Quién es el Mequíades de nuestra historia?


Y para concluir, por hoy, no otra pregunta, sino una de las afirmaciones más trascendentales para @MuchachosNASA 



   Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el
coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde
remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo
era entonces una aldea de veinte casas…… Gracias Gabo…






sábado, 19 de abril de 2014

¿Convalida la oposición la ruina del TOM?

    
     Con asombro y estupor fuimos testigo, según reseña periodística, de la presencia de la diputada de oposición y secretaria general de AD-Aragua, Margarita Rivero, en representación de la bancada opositora en el consejo legislativo aragüeño, en el vergonzoso acto proselitista del gobernador Tareck el Aissami de la reinauguración de las ruinas del Teatro de la Ópera de Maracay (TOM), a la que se le impondrá el infausto nombre de “Centro de convenciones Hugo Chávez, comandante eterno”.

Los Muchachos de la NASA, preocupados por el devenir cultural del estado Aragua, deja estas consideraciones al pueblo aragüeño y a los diputados de oposición del consejo legislativo de Aragua (CLEA)

-          ¿A cuáles agrupaciones culturales, expertos en la materia e individualidades se consultó para apoyar tal “reconstrucción?

            ¿Dónde están las obras artísticas, el mármol de los pisos, las lámparas y espejos saqueados por el gobierno de Rafael Isea?

-          ¿Cómo se puede reconstruir el TOM cuando el presupuesto aprobado, de manera unánime y cómplice por el CLEA, es deficitario?

-          ¿Cómo se puede reconstruir sin los planos originales? ¿Otro guiso en puerta?

-          ¿Cómo pueden re-inaugurarse unas ruinas sin investigar el porqué de tal destrucción y robo al patrimonio público y cultural del estado y la nación?

-          ¿Saben los diputados que el nombre original del TOM es Federico Villena?

-          ¿Se convalida entonces la gestión de Rafael Isea por parte del gobierno y la oposición?

-          ¿La diputada Rivero piensa como Ramos Allup o como Tareck?

-          ¿Cuál es la posición de AD y la MUD de Aragua ante los atropellos a cultura y a los movimientos culturales de oposición?


Nota de Redacción: Agradecemos de cualquier información, comentario, análisis o crítica que coloque en el debate público la cultura aragüeña y el completo desamparo en que se encuentra, nuestras cuentas están a la orden para la publicación.








miércoles, 16 de abril de 2014

Voz Del Fuenmayor: La calle es el diálogo


Qué difícil es tratar de entablar un diálogo con la estupidez. Todos conocemos la existencia-esencia de nuestro país; la mayoría sabe del tránsito diario sobre sus espacios. Un gran segmento, diríamos mayoritario del pueblo venezolano, hemos venido reflexionando con bastante insistencia lo que Descartes llamaba “El uso que se hace de la verdad”.

Este instrumento discursivo-informativo que se nos presenta ante los sentidos con el rótulo de “diálogo”, va adquiriendo forma en tiempo y espacio, pero sólo pudimos apreciar un show político, auspiciado por el sector oficial, que intentaba confundir a todo un pueblo con las "bondades" de un sistema político social que ha fracasado en los últimos quince años.

El mencionado show se desarrolló en un guión lleno de falsos logros socioeconómicos, que según ellos han traído prosperidad al pueblo, pero que sobretodo ha levantado un monumento utópico, único en el planeta: el socialismo del siglo XXI; pero si intentamos hacer uso de la verdad, tenemos que situarnos entre los vapores explosivos de las bombas lacrimógenas y el fuego sangrante de los perdigones disparados contra la juventud estudiosa de esta Venezuela díscola que no se rinde y corretea entre la guarimba y la búsqueda de espacios para el diálogo, pero un diálogo que se caracterice o evidencie en la racionalidad de la verdad, todo ello planteado con la intención malévola de vendernos una realidad política que todo este pueblo no reconoce, inclusive los chavistas. Todo este pueblo sabe que el 83% no se siente representado por el mal llamado “diálogo por la paz” y advierte su desacuerdo en la sencilla razón cartesiana de encontrarse en medio de las calles y avenidas, enfrentado a la fuerza brutal del militarismo Castro-Madurista.

No puede haber diálogo sin la participación de las calles, donde la cultura de la lucha política le ha dado a los sectores populares nuevos métodos de combate, para el logro de una meta que se extiende a través de todos los espacios socio-culturales de Venezuela. Por ello vimos con estupor la participación del oficialismo en el debate televisado en cadena nacional, su carencia de ideas y sobretodo la mentira repetida a varias voces hasta bien entrada la madrugada, puesta en evidencia por el discurso y buena retórica de la oposición, demostrando conocimiento pleno de la realidad política, social y económica.

En definitiva, la mayoría de los sectores oposicionistas deben acercarse y apoyar a nuestra aguerrida juventud para consolidar un frente amplio de lucha, que podría traducirse  en la gran junta patriótica. Ese es el camino. La salida es la calle.


                                                                                                                                                                                                                                   Alfredo Fuenmayor 






domingo, 13 de abril de 2014

Mariaté de Aragua: Una voz de libertad



          María Teresa Clavijo, @MTClavijo, líder del movimiento político Vente Venezuela, es una aragüeña de pura cepa.  Fanática a rabiar del beisbol y de los Tigres de Aragua, es madre, maestra, y aficionada a la buena pasta y a los libros de Agatha Christie; dedica apasionadamente su tiempo y su vida a la ciudad, al estado, al país, a integrar visiones en torno a cómo debe ser la política y la convivencia en tiempos de crisis, en tiempos de carestía: económica, social y cultural. Los Muchachos de la NASA, en labores de investigación periodística, iniciamos con ella una serie de entrevistas que, con frecuencia quincenal y dominguera, intentarán recoger las voces de la aragüeñidad.


NASA: ¿Cómo llega Mariaté Clavijo a ser la dirigente y líder de Vente Venezuela y representante principal de María Corina Machado en el estado Aragua?

MC: Yo tengo algunos años trabajando en la acción cívica y ciudadana, y producto de ese andar, de ese reconocimiento de mi estado y del país tuve la posibilidad de conocer a algunos dirigentes del equipo de María Corina, con los cuales tuve la oportunidad de compartir visiones y puntos de vista similares acerca del país, lo que me llevó a participar activamente en Vente Venezuela.

NASA: A María Corina la acusan de ser de la extrema derecha, cosa inaudita, pues en este país uno puede, según la constitución tener cualquier ideología o militancia sin que ello acarree ninguna discriminación o acusación. En ese contexto ¿Cómo te defines ideológicamente? ¿De derecha, izquierda, liberal, de centro?

MC: Sabes que está de moda ser de centro, pues tanto izquierda como derecha están satanizadas en este país. Ahora todos son de centro-izquierda, centro-derecha, centro-centro (risas). Obviamente yo tengo mi corazón en la izquierda, por mi crianza, por mi padre, de izquierda, pero de la izquierda de verdad, no de la izquierda falsa de este gobierno. Pero por supuesto, tengo mi lado liberal, adquirido a través de mi paso por la política.

NASA: ¿Cómo ha sido la relación con tu padre, en vista a su diferenciación ideológica?

MC: Sin problemas, Papá respeta profundamente mi militancia y mi actividad política y me acompaña en muchas actividades, pues ambos somos de oposición y coincidimos en los espacios de la política y la protesta.

NASA: Y hay protesta en todos los estados del país...

MC: Hay protestas en todos los estados del país, aunque no lo creamos. Somos mayoría los ciudadanos responsables y demócratas. Sin embargo, a causa de la represión, es lógico, hace que mucha gente tenga temor de salir a protestar, pero cada vez son más los valientes venezolanos que a través de una pancarta, de una marcha, de una manifestación, se suman al movimiento que protesta por un mejor país.

NASA: Existe una división evidente en dos grandes bloques de la MUD, pero además también hay una división entre los cuadros dirigenciales y los militantes de esos partidos ¿Cuál es su percepción? ¿Cómo se conforma la protesta en la calle? ¿Quiénes participan?

MC: Eso es algo bastante difícil de digerir, por eso los partidos que estamos en el bloque de la protesta, Voluntad Popular, Bandera Roja, Vente Venezuela, ABP, tenemos reserva frente al diálogo propuesto por el gobierno. Por ejemplo, Andrés Velásquez, miembro de la movida parlamentaria, va al diálogo como representante de la causa R, siguiendo su línea partidista; asimismo hay mucha gente, militantes de todos los partidos políticos, que nos acompañan en la protesta, en el acompañamiento y apoyo a los encarcelados por el régimen, independientemente de la posición de su dirigencia. Eso indica, en mi opinión, que hay un liderazgo de calle que supera a la dirigencia, que por principios o disciplina siguen perteneciendo y activando a su partido, pero que en las manifestaciones y protestas se sienten más identificados con quienes con su ejemplo, acciones y coherencia política dirigen las acciones de calle.

NASA: Pero María Corina no está en el diálogo ¿Niegan esa posibilidad, en la cual varios protagonistas de esta lucha se preparan al diálogo?

MC: Yo no me niego a que factores de oposición dialoguen, la salida está también enmarcada en un diálogo, en una negociación. Por supuesto que sí. Sin embargo en este deben estar también las personas que han trabajado para que el diálogo se dé. Los estudiantes, los gremios, las madres, los sectores populares, la economía privada popular. ¿Por qué no se encuentran hoy incluidos en la mesa de diálogo? ¿Quién lee el pliego de peticiones de los estudiantes?

NASA: Eso quiere decir que se profundiza la polarización, la confrontación dirigida a negar al otro, negar cualquier posible entendimiento…

MC: ¿Usted me está preguntando o respondiendo? Es exactamente eso ¿Dónde están las condiciones para el diálogo? ¿Qué vamos a solucionar políticamente? Me llamas a la paz con 2 alcaldes presos, llamando a unas elecciones exprés en San Diego y San Cristóbal. ¿Podemos creer en la buena fe del gobierno cuando estos alcaldes están siendo removidos de sus cargos? No ha empezado la mesa de diálogo y de antemano dicen que no van a liberarlos. Entonces ¿Son culpables Ceballos y Scarano? ¿Sin el debido proceso? ¿Cómo se entiende este atropello? ¿Podemos llegar a acuerdos dejando a Scarano y a Ceballos tras las rejas? Hablar de diálogo y paz con las cosas que están sucediendo es muy peligroso para la oposición.

NASA: Pero en política nunca es todo o nada, ¿Qué podría sacrificar la oposición en aras de facilitar acuerdos y peticiones?

MC: Si se plantea que hay que sacrificar a alguien para algo, yo opino que no. Me parece que mientras no estemos ajustados a derecho y presenten pruebas contundentes, no pueden condenar a nadie. Yo me niego a una negociación teniendo que sacrificar a alguien. Tú puedes negociar, entenderte con acciones o posiciones, pero no puedo sacrificar a nadie, menos siendo inocente. Dame a Simonovis pero deja a Scarano. Restituye a María Corina pero deja a Leopoldo en la cárcel; para mí no es viable, no son principios en los que yo creo. Solo si rescatamos el estado de derecho, y se comprueba que alguno de los manifestantes o dirigentes cometió delitos, cumpliéndose todos los pasos previstos en la ley, está bien, se procederá de acuerdo a lo dictaminado en un juicio justo, pero como se ha visto, a los detenidos se les han violado derechos consagrados en la constitución, han sido y están siendo torturados, sin derecho a la defensa, dificultándole la asistencia legal; ¿sabías que a los delitos imputados lo máximo que puede imponerse es una cautelar? ¿Cómo se puede entonces negociar con un estado represor y violador del debido proceso? Veamos los casos de la Asamblea Nacional: a María Corina se le destituyó, pero no es la única, también están Richard Mardo y la diputada Aranguren. ¿Cómo sentarse a dialogar con personas que no te reconocen como representantes legítimos en cargos de representación popular?


Los estudiantes, los gremios, las madres, los sectores populares
¿Por qué no se encuentran hoy incluidos en el diálogo?



            La calle: protagonista de la expresión popular


NASA: Hablemos de la calle, del pulso de la protesta ¿se reafirma #Lasalida?

MC: La salida está en la calle y en la constitución, nunca hemos planteado nada que esté fuera del marco legal que ofrece la carta magna.

NASA: ¿Por qué no han salido a protestar más personas? ¿Languidece la protesta?

MC: Para nadie es un secreto que el hampa organizada, así como los colectivos armados han aterrorizado a muchas personas que han salido a protestar, pero también a quienes están en sus casas. En Aragua, especialmente en Maracay, la protesta fue multitudinaria, como la que partió del CC Maracay Plaza hasta Las Delicias; hasta que se agudizó la represión parapolicial pro-gobierno que arremetió descaradamente ante la mirada complaciente de la policía nacional, municipal y la guardia nacional. Te doy un ejemplo: han atacado urbanizaciones, como Calicanto, Urb. El Centro, San Isidro, donde en esta última quemaron 8 vehículos y destrozaron 14, además de instalaciones de la alcaldía de Girardot y extrañamente no aparecieron ni bomberos ni policías, lo que le permitió actuar a sus anchas a los colectivos armados. Sí los ves, en cambio, aparecer por cientos en manifestaciones donde estudiantes, mujeres y sociedad civil solo porta pancartas, pitos y banderas. ¿Qué extraño, no?

NASA: Eso evidencia el trato desigual y ventajista para quienes actúan a nombre del gobierno, es decir los colectivos armados. Sin embargo, ese no es el pueblo chavista, que sufre los mismos problemas, la misma escasez, la arremetida del hampa, la inflación galopante. ¿Crees que en este momento hay oportunidades para el encuentro entre chavistas y opositores, tanto en las bases como en sus respectivas dirigencias?

MC: Sin duda alguna.  En la dirigencia lo veo más complicado, pues allí hay intereses y compromisos de carácter inconfesable, que les conviene la polarización; no en la dirigencia de cuadros medios, pues tanto allí como en la base hay coincidencias sociales, culturales y morales, de valores que propiciarían un reencuentro, pues esa es la esencia del venezolano, la concordia, la hermandad y la solidaridad.

NASA: Estos intereses que tú mencionas afectan también a la dirigencia opositora, vemos el caso de diputados de la oposición en el consejo legislativo de Aragua (CLEA) que aprueban unánimemente el presupuesto del actual gobernador, en el cual estuvo incluida la partida del municipio paralelo de la alcaldía de Mario Briceño Iragorry al general Víctor Flores, así como la deficitaria partida para la reconstrucción del Teatro de la Ópera …

MC: Yo creo que hay muchas cosas que no conocemos en el debate y en las acciones de nuestros parlamentarios, motivaciones y líneas políticas, y es complicado, un poco complicado entender como un día pelean arduamente a favor de posiciones opositoras contra el cuestionado accionar del ejecutivo regional y de repente nos sorprenden con acciones fuera de contexto; el caso de Víctor Flores es un caso particular que… bueno, habrá que preguntarles el porqué de esa decisión en contra de la alcaldía de MBI.

NASA: ¿Cuál es el futuro de la protesta?

MC: La protesta ciudadana se mantendrá en la calle mientras existan los problemas que nos aquejan, sin duda. Todos tenemos los mismos problemas, por eso la protesta está dirigida al gobierno, pues es el gobierno quien puede resolver los problemas. Hay una sola fuente a quien reclamar. La salud pública, la inoperatividad de los módulos policiales, el asfaltado, las escuelas derruidas, la impunidad, la crisis penitenciaria solo pueden resolverla el gobierno, ¿o no es así? Lo que ha pasado es que la protesta se ha unificado, recordemos que en los últimos dos años ha habido un promedio de 45 protestas diarias, que ahora han desembocado en las grandes manifestaciones y protestas que vemos a diario.

NASA: ¿Entonces, qué se nos viene para estos días difíciles?

MC: La calle, protagonista insustituible de la expresión popular….





fotos: José Ramón Briceño @plurifotos